En los últimos días, en redes sociales, el nombre de Luisa Lafaurie Cabal, joven empresaria colombiana, y creadora de la marca Luisa Postres, ha recorrido toda Latinoamérica. Pero no por sus recetas, ni por el éxito de su negocio, sino por una oferta laboral que destapó un debate mucho más profundo:
¿Cómo concebimos el trabajo en una región donde la precarización parece haberse normalizado?
Todo comenzó con la publicación de una vacante para un “community manager todoterreno”. El puesto, que acumulaba funciones que fácilmente podrían dividirse en cinco cargos distintos, fue el detonante.
Sin embargo, lo que realmente incendió las redes no fue la descripción en sí, sino la respuesta altiva y despectiva de Lafaurie ante las críticas. Sin rastro de autocrítica, sus palabras se convirtieron en combustible para un descontento que llevaba tiempo acumulándose.
Lo que parecía un incidente aislado en una pequeña empresa se transformó rápidamente en un espejo incómodo para toda la región. Miles comenzaron a preguntarse:
¿Cuántas ofertas laborales disfrazan la explotación bajo la etiqueta de “oportunidad”?
¿Por qué seguimos aceptando que la sobrecarga de trabajo sea la norma y no la excepción?
¿En qué momento dejamos que el entusiasmo profesional se convirtiera en coartada para exigir lo inaceptable?
La polémica adquirió otra dimensión cuando salió a relucir el origen familiar de Luisa: es hija de María Fernanda Cabal, senadora y precandidata presidencial, y de José Félix Lafaurie, presidente de Fedegán.
Para muchos, este contexto explicó no solo su tono condescendiente, sino también la distancia entre su perspectiva empresarial y la realidad laboral de millones de trabajadores.
Así, el caso dejó de ser un simple “chisme digital” para convertirse en un debate continental sobre el valor del trabajo y la dignidad laboral.
Este episodio plantea interrogantes que van más allá de una oferta mal redactada:
¿Dónde trazamos la línea entre una oportunidad legítima y un abuso maquillado de entusiasmo?
¿Hasta qué punto hemos naturalizado la precarización como parte inevitable del “camino profesional”?
¿No estamos viendo, una vez más, cómo ciertas élites latinoamericanas perciben al trabajador como un recurso descartable?
De vender pasteles a convertirse en símbolo de indignación social, Luisa Lafaurie puso sobre la mesa un tema urgente: el espejismo de las oportunidades laborales que, en realidad, esconden explotación.
Quizás lo más revelador no fue la vacante en sí, sino lo que refleja de nuestra cultura laboral: una cultura que endulza el discurso con palabras como “pasión”, “compromiso” o “crecimiento”, mientras amarga silenciosamente la vida de miles de trabajadores.
Este no es solo un caso mediático: es una invitación a mirar de frente nuestras prácticas laborales, a preguntarnos qué estamos normalizando y, sobre todo, qué estamos dispuestos a cambiar. Porque mientras sigamos aceptando ofertas injustas como si fueran privilegios, la precarización seguirá encontrando espacio para disfrazarse de oportunidad. (Sam García)
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